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Die dritte Bekehrung Ängste melden sich Wichtig ist die selbstkritische
Frage, inwieweit mich die Welt-
Neben der Bekehrung zu Jesus Wie alle Umkehrbewegungen, anschauung und die Argumente
Christus und zur Gemeinde gibt es also Schritte „von etwas weg, hin eines anderen verunsichern und
eine dritte Bekehrung, die Bekeh- zu etwas Neuem“, ist die Bekeh- beeinflussen. Dabei ist es durch-
rung zur Welt. Denn Gottes Welt rung zur Welt mit Ängsten ver- aus gut, wenn wir bereit sind, uns
umfasst alles, seine ganze Schöp- bunden, dass das Bisherige zu infrage zu stellen oder herausfor-
fung und auch die gottfernen kurz kommen und dass das Neue dern zu lassen. Aber wir dürfen
Menschen. (Und nicht alle gottfer- mich vom Glaubensweg abbrin- unsere Widerstandskraft auch
nen Menschen sind Gott fern.) gen könnte. nicht überschätzen, selbst wenn
wir als langjährige Christen eine
„Welt“ darf hier nicht verwech- Eine besondere Angst bezüglich geistliche Standfestigkeit gefun-
selt werden mit weltlich, im Sinne der dritten Bekehrung möchte den haben. Vor allem dann, wenn
von fleischlich, sündig oder dem ich ansprechen: die Angst, unter es sich beim anderen um einen
Wunsch, ohne Gott auszukom- fremdem Joch mit Ungläubigen „Missionar“ für eine andere Welt-
men. Mit Welt ist die Schöpfung zu ziehen. anschauung handelt, wenn er uns
gemeint, die Natur, die Jahreszei- „Macht nicht gemeinsame Sa- aktiv in seine Weltanschauung
ten, die tausend verschiedenen che mit Menschen, die nicht an ziehen will, müssen wir uns fra-
Tiere, alle Menschen. Christus glauben und daher an- gen, wie nahe wir die Beziehung
dere Ziele verfolgen als ihr. Oder gestalten wollen und wie standfest
Natürlich haben wir Christen uns haben Gerechtigkeit und Gesetz- wir in dieser Hinsicht sind.
dieser Welt zugewandt, davon zeu- losigkeit irgendetwas miteinander
gen die zahlreichen christlichen zu schaffen? Gibt es irgendeine
Hilfswerke wie „Brot für die Welt“, Gemeinsamkeit zwischen Licht
„Misereor“, „Fidesco“, „nehemia und Finsternis?“ (2. Korinther
team“ oder „Eine-Welt-Läden“, 6,14). Luther übersetzt wörtli-
um nur ein paar mehr oder weni- cher: „Zieht nicht unter fremdem
ger bekannte zu nennen. Joch mit den Ungläubigen.“
Die „Dritte Bekehrung“ für jeden Dieser Rat des Paulus gilt, er darf
Einzelnen meint aber vor allem den aber nicht so ausgelegt werden,
ganz konkreten Alltag: Unsere Be- dass Christen jeglichen Kontakt zu
kehrung zunächst in Bezug auf die Ungläubigen vermeiden sollten.
Beziehung zu anderen Menschen Ich verstehe die Verse so, dass wir
und dass wir auch in unserem be- uns in Bezug auf Glaubensangele-
ruflichen und gesellschaftlichen genheiten, Werte und Lebensziele
Umfeld nach dem Reich Gottes nicht in ein gleiches Joch spannen
trachten sollen – ohne sofort missi- lassen sollen, in dem der Ungläu-
onarisch tätig sein zu müssen. bige die Führung übernimmt.
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